摇摆狂潮 스윙키즈-HD

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• 来自网友【640】的评论 浅析《摇摆狂潮》的思想意识 铿锵有力的踢踏声，振奋人心的脚步声。一切都宣示着和平的代表，可在舞蹈的背后却会有痕迹的遗留，在和平的背后也总会存在战争的伤痕。电影摇摆狂潮用一支五个人的踢踏舞团在朝鲜战争当中争斗中被迫消亡的故事。战争的结束之后只有杰克逊回到了那个最开始的舞厅，岁月美好，可伤痕依旧.时间的流逝掩盖不了战争的惨痛，和平也无法阻止生命的消逝。他们被当做了战争下的推动者，和平的外衣之下是抹去不了的残忍与血腥。 思想牢笼下的囚徒，影片开头便是一个充满拦网的集中营里，人们的思想都仿佛在这里慢慢禁锢同化。路基秀作为人民英雄的弟弟，在他刚进集中营时就给他贴好了标签，他的一举一动成为了一种象征，他被约束到了别人思想的禁锢之中。即使他在舞会上泼皮捣蛋，做出了与他形象所完全不一样的一面，人民依然固化的认为他是一种特定的人设，人们将他放在了他们自身认为他应该做的牢笼之中。在路基秀跳舞时想要奔跑冲出那扇门后，随着踢踏的声响，他奋力冲向了那束带着光亮的门，却最终停在了那扇门前，他没了勇气去冲破别人给他的定义，他便永远关在了那个狭小的思想囚笼之中。在他们的心中只有他的人设而没有他本身这个人的形象，所以当他穿着美帝舞的鞋子时，人们将踢踏舞鞋扔进火焰中。在炭烤之中他只能光脚在灶炉上宣泄自己的情感。在人民激昂反动时，他只能先丢下他所热爱的踢踏舞，而冷漠的选择一起加入这场战争。在他身份的刻立下，他甚至要击杀对方的将领，只是因为他是人民英雄的弟弟。他被困进人们对他的意识形象之中，之后也只有在刺杀将领时失败，最后看着朋友们一起死在他的面前，他死去在人民给他设的使命，死在一些政治理论与谎言之下。最后只有在死去时，才能安静穿着那双热爱的踢踏舞鞋。四处包围的集中营仿佛是个巨大的斗兽场般不能有能有自己的思想，在那的一切只有顺从，就如动物只能用来厮杀，他们只有在战争中牺牲自己。 思想驯服下的鹦鹉，在集中营的人们，他们麻木的一天一天活着，甚至在有了好的生活后不愿回去。他们的思想在不断的催眠下随意操控，成为高权势力手下的牺牲品。在平常时刻，他们不屑喜欢美帝舞的路基秀，并且嗤之以鼻。可当正式表演结束后，开始的寂静一片，到后面记者说好后的欢呼雀跃。他们像只会学舌的鹦鹉一般，没有自己的思考，只会一味的顺从与屈服。他们区分对方的方式甚至是只是后面的字母。在光国一个断手断脚的残疾人慷慨发言后 每个人便确定了自己的任务，没有任何思考的便将自己的命运交给了别人，甚至在任何错都没有的时候，在火中不断重复我错了。每个人都群起激奋的辱骂那些与自己派别不一的人民，当女人因为一句反动分子便遭受攻击，在无数的投骂中，最先开始的竟然是年龄尚小的幼儿。他们在思想同化的教育中不断冲刷着自己内心，到了后面便像没有灵魂般的提线木偶，在意识的操控下随波逐流。在腥红的暗调之下，人们像失去理智的怪兽，疯狂的弑杀同类的伙伴。时代下的人们都是一个在思想中不断同化的人民，他们不分对错，只会听从安排，后在战争的结束后只成为一个历史重演的影象。影片当中开头美国人说的话与光国吃的巧克力都暗喻了这个斗争只是一个强权者们明争暗斗的游戏，开始便就不会有结果，他们只是为了所谓的“和平”而的牺牲者。他们在思想的驯化中逐渐失去思考，成为一个傍人学舌的鹦鹉。 意识形态下的傀儡，在进来之时便划分了两边阵营。一个字母的不同便注定将命运决定。赤色分子代表的共产党组织 与反动分子的资本主义组织。在集中营中的他们不能有自己的想法，只可以为了国家的利益而牺牲。即使是黑人与白人之间，都要先抛去种族自之间的歧视，来帮助一个国家的霸主地位 。他们都属于为了巩固霸主地位的奠基石。当最后的机关枪将三人集体射穿时，现实与自身的巨大差距展现而出。他们只是为了最后和平时战斗的艰辛而拿出的人名，只会是催眠下一代人的一份证据。他们甚至并不知道自己为何要为选择的一方牺牲，用国家自身强加的意识形态去催眠自己与同化他人。在思想的操控之下 他们没有自身的自由，不能选择自己想要的与热爱的，有的只是在不断的希望之中破碎在现实的残酷之中。在冷战的背景之下，苏联与美国为了各自的利益而打着为了和平的旗号 一朵蒲公英随着时间的流逝而最终找到定居的地方，就像杰克逊一样，在晚年的时候 他重新回到了那个满是踢踏声的房子，他弯身抚摸地上不会消散的痕迹，同样，战争的结束也遮盖不了惨痛的历史。
• 来自网友【坷坷】的评论心里是热情，就是纯真。所以热爱无论贵贱，不分阵营，无视隔阂。语言不通，可以用舞蹈交流；争个胜负，就拿踢踏舞鞋斗个酣畅淋漓。 这才是热爱一个事物的魅力所在。 如果这是个励志电影，就到此为止了。可它显然不是。 被清脆的舞点掩盖的是不谈人性的战争。 光国来了。他用激昂的演讲和残疾的身体鼓动战俘们，为共产主义献身。 暗色的红是火光。燃起战俘的斗志，却浇灭了基秀的舞蹈。